在贵州,有一种过年叫赶场

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　有一种过年叫赶场陈晓红

年，承载着中华民族上下年的古老文化，是中国人心目中最盛大的节日。这个节日带给我们太多快乐的记忆。

进了腊月，年味越来越浓，杀年猪，磨豆腐，贴春联，团米花……人们开始为过一个红红火火、热热闹闹的年而各种忙碌。我印象最深的莫过于赶“过年场”。记得儿时过年，都会回到一个叫“老家”的小山村，陪爷爷奶奶一起度过那段美好时光。爷爷奶奶都会赶年末最后一场，顺便将我们接回家。

老家的人当时赶场有两个去处，一个是就近的公社所在地，街上只有供销合作社的一家百货店，一个卖油炸粑的摊子，偶有卖肉的。即便是赶场天，街上人也不多。还有一个去处就是邻县的西河乡，也称“荷包场”。虽然要赶几十里路，但凡家里有喜事要事或盛大节日，乡亲们都情愿舍近求远。过年就更不例外了。

现在都记得荷包场是逢农历三、八赶场，腊月二十三和二十八算是“过年场”，是一年最热闹的了。赶过年场是过年的前奏，也是重要活动之一。到了那一天，大人们早早起床煮饭、煮猪草。我们姐弟几个听到动静，丝毫不敢赖床，唯恐起晚错过盼了一年的盛事。饭后，一家老小穿戴整齐，不管有钱没钱，都乐呵呵地奔赴集市。并且哪家饭吃得早，出发得早，一路吆喝着别人，“幺爷，赶场咯”“二舅娘，我们赶场啊”……一脸自豪，脚下生风。

那时候“交通基本靠走”，从村里到集镇中心，来回几个小时，但这丝毫不影响人们对“过年场”的向往，无论天晴落雨，都要欣然前往。现在忆起，恰似欧阳修笔下描述的情景：“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，佝偻提携，往来而不绝者，滁人游也。”

到了集镇上，那才叫一个闹热。讨价还价的、叫卖的，各种吆喝声不绝于耳。街不长，人潮涌动、摩肩接踵，都忙着置办年货，挤是真的挤，但都乐在其中。大家似乎觉得越挤，年味越浓，越乐呵。

赶场的孩子们和大人们各有所想，使得年味更浓。小孩们热衷的是好吃的粑粑糖果、好玩的鞭炮烟花等，是穿梭于熙熙攘攘的人群中的乐趣，是只要条件允许，爸爸妈妈必定有求必应这一特定时段的特定权利；而大人们考虑的是如何挑选春联、年画、灯笼等，把家里装点得喜庆些；采购各种新鲜食材，把年夜饭弄得丰盛一些。

赶“过年场”有一件事是必不可少的事，那就是“吃少午”（即下午两三点钟的时候，去吃各种美食、小吃），小孩子们最喜欢“油糍粑”、米豆腐、炸洋芋之类的小吃；而大人们总是念着热气腾腾的羊肉汤锅、牛肉汤锅、菜豆腐稀饭等等。大家围坐一起，家长里短，有说有笑。

一天下来，每个家庭基本都满载而归，到四五点的时候，一家人背着装得满满的背篓，提溜着大包小包的年货，心满意足踏上归途，这一年的最后一个“过年场”才算是告一段落。

时光悄然往前，社会不断变迁，现在再赶“过年场”，和记忆中的味道大不一样。庆幸的是，赶“过年场”的习俗还在延续，我们的情怀还有可寄托之处。

作者简介

陈晓红，贵州作家协会会员，绥阳县城关中学教师。

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