从徽州祁门县的设立看安史之乱后的唐朝大唐

古徽州一府六县，歙、黟、休宁、婺源、绩溪、祁门，她们既有共同的文化归属，又有各自的图腾和特点，从宋宣和三年改歙州为徽州后，直至今天的黄山市（黄山市继承了古徽州的大部分遗产），依然流传着这样一句童谣：

黟县蛤蟆歙县狗，祁门猴狲翻跟斗，休宁蛇、婺源龙，一犁到磅绩溪牛。

祁门在徽州的版图中地处西北界，为徽州的西大门，只是为何她的图腾是“猴狲”？这其实得益于她的设立。

我们都知道，猴狲（猴子）这种动物天性活泼、伶俐、冲动，具有勇敢和叛逆的性格，不然明朝的吴承恩在写《西游记》时，就不可能把主角孙悟空安在一只猴子的身上。

祁门之地，大部份原属黟县，她的设立，一开始并非来自官方，而是歙州本土的农民起义军。

徽州一府六县

大唐宝应元年（公元年），安史之乱已经到了第七个年头，大唐官军胜利在望，但战争早已在上元元年（公元年）由中原、关中一带波及至江南宣州、苏州、湖州等鱼米之地（刘展之乱），以致江南钱贱米贵，兵祸荼毒。

地处江南山区的歙州（此时的歙州辖五县，歙、黟、休宁、北野、婺源），在这一刻的地位就显得极其重要了，因为大山阻隔，崇山峻岭间，关隘处处可见，乱军一般难以进入，故而也就成为中原移民首选的避祸之地。

中原百姓的大量南迁，促使歙州人口激增，这样的后果导致了山多水多，唯独田少的歙州面临着严重的粮食危机。

不仅如此，南迁的中原移民在田地、山场等归属问题上和歙州当地土著发生冲突，同时歙州一带又因天灾、瘟疫等因素导致收成不足，在这样的情况下，歙州刺史庞睿不仅没有解决移民和土著之间的争端，解决歙州百姓的生存问题，还加大催缴赋税的力度，这就引发了歙州百姓的极度不满。

正是唐王朝歙州地方官府的不作为，给了歙州人反唐的大好机会。

唐朝农民起义军

方清这一反，声势极大。

他不仅依托歙、黟毗邻的山区险要进行斗争，又和宣州反唐义军陈庄联合作战，以宣州秋浦县（今贵池县）的乌石山及太平古城等作为据点，势力发展到长江流域，曾一度切断长江航线，劫掠来往的官船或商队，震动江南半壁官场和山野，“乃有跨据大江，吞噬东士之计”①，使得他有了和唐王朝分庭抗礼的力量。

宣饶剧贼方清、陈庄西绝江，劫商旅为乱，支党槃结。---《新唐书》

永泰元年（公元年）正月，方清率军攻打歙州城，歙州城中百姓聚而响应，他们杀刺史庞睿，开门迎降。

杀了歙州刺史，方清已然成了气候。

为了能够进一步实现政权制度化，方清在黟县赤山镇的一处名为阊门的大山盆地之中筑城扎寨，作为自己的反唐大本营。

歙、黟山区

为什么叫阊门？因为此地位置非常具有战略性。

它不仅三面环山、峭壁陡立，一条名叫阊江的大河自北向西，再转南流出入鄱阳湖。顺着阊江而下，此地唯一的出口位于西南方，两山之间，阊江两岸，各有一块巨石分置，类似大门，而盆地之内却开阔、平坦，沃野数顷。

对于这样一块宝地，方清自然倾注了极大的心血，为此，他置县设镇，就地取阊门之名，将此县命名为阊门县，方便统治。

（黟县）西南有两巨石夹溪相对，号阊门。而东北有涌流，左右云峰削成；其中平坦，周回数顷。唐永泰元年，土人方清作乱，屯石埭城，因权立阊门县，以守之。---《新安志.卷四》

《祁门县志》中的祁门县城图

方清此举，自然刺激到了大唐统治者。

永泰二年（公元年），唐皇调李光弼出兵镇压。

方清因岁凶，诱流殍为盗，积数万，依黟、歙间，阻山自防，东南厌苦，诏李光弼分兵讨平之。---《新唐书》

史书上虽然对方清的反唐声势寥寥数语，然而，从大唐朝廷调遣李光弼分兵镇压就能看出，方清对大唐的威胁已经到了统治者无法忽视的地步。

因为李光弼的兵，都是在安史之乱中存活下来的捍卒。

面对唐军的疯狂反扑，以及赤山镇地主武装吴仁欢的撕咬，方清步步退缩，最后只能固守在阊门之内苦苦支撑。

永泰二年（公元年）五月十七日，唐军破城，方清兵败身死。

他死后，大唐中央政府和歙州刺史都面临着一个非常严肃的问题，即：阊门县有没有存在的必要，是将这个所谓的阊门县撤销，重新并入黟县境地，还是保留阊门县建制。

唐朝军队

事实上，歙州山多、地广，因为交通的原因，不要说歙州刺史，就是黟县县令，要想巡视赤山镇，巡视阊门之地都极为不易。

故而，配合官军镇压方清义军的黟县赤山镇地方豪族吴仁欢，站在朝廷的角度进行考虑，认为黟县地广，赋税、徭役的征收和管理对于县令来说都极为不便，加之大量中原移民涌入歙州，如果不新设一县，不仅难以收取赋税徭役，恐怕还会再起“方清之祸”。

客观的说，吴仁欢的看法极为准确。

为此，唐皇大笔一挥，同意了在歙州新设一县，至于县衙、县治所在地也不用另选了，直接把方清修筑的阊门县城拿来就用。

当然，县名得改改。

《新安志》中的祁门建县记载

唐朝统治者认为，方清的选址眼光不错，但还是缺乏必要的眼界，阊门县治虽然是一处战略、风水宝地，但仅限于赤山镇一带，境地太小了，而且取名“阊门”，有把自己困死的意思，不吉祥。

歙州就是山多。

在赤山镇设县，目的就是要为歙州守住西大门，而阊门相对的是一座巍峨大山，名曰祁山，其高耸入云，俯视阊江、阊门，这也象征着大唐的威严令人无法直视，故而，合祁山、阊门之名，改阊门县为祁门县，更显得大气，格局又高，符合唐皇的心理需求。

明年（永泰二年）平方清，因其垒，析黟县之六乡及饶州浮梁县地置以为县，合祁山、阊门名之曰祁门。---《新安志.卷四》

祁山和阊门的位置示意图

一位叛军首领设置的建制县以及县城，统治者不仅没有撤销，反而还极为认同其眼光，不仅继续维持县级建制和县城治地，还扩大了县域，这不得不说是一种大气魄。

为什么这么说？

因为安史之乱后，大唐已由开元盛世时的“万国衣冠拜冕琉”，跌入中央宦官专权，地方藩镇林立，百姓流离失所，边疆动荡不安的境地。

中央权威下降，以致于地方不靖，百姓不宁，国家不安。

但就是在这样的情况下，唐皇并没有因为要讨个吉祥的彩头，弃方清修筑的县城不用，反而劳民伤财，另择一地建祁门县城治所。

汪郎以为，也许此时的唐代宗李豫，还是很坚信地认为自己可以扭转大唐衰败的局面，毕竟他诛杀了李辅国，平定了安史之乱，眼前的这种大浪都过去了，还在乎相隔千里之外的歙州祁门，延用叛军方清所修筑的县城会不会给大唐带来什么不好的由头，这种虚无之事根本不值得一提。

这份大度，也只有大唐才有，后人是学不来的，不然，歙州也不会改名徽州了。

历史就是如此，既严肃，又充满了戏剧性。

注：

①《文苑英华.卷五百六十六》

唐代宗李豫登基图