黄观中国历史上第一个六元及第,朱元璋亲自

楔子：

科举制度创立于隋朝，发展于唐朝，到宋朝时期已非常成熟。在近年的科举历史上，最顶尖的“学霸”并不是那些状元们，而是那些连中解元、会元和状元的“三元及第”者。

因为状元每三年几乎都会产生一个，但一个人能在三个不同层级的考试中都能考取第一名，那才是真正的不易。

在中国历史上，荣获过“三元及第”这项荣誉的人，仅有16个。

那么，古代科举考试中，最厉害的“学霸”就是“三元及第”吗？显然不是，站在科举最顶端的“学霸”，被称作“六元及第”。在中国历史上，“六元及第”的人仅有两个。而本文的主角黄观，就是千古第一人。

下面，笔者将通过史料，为大家讲述明朝“超级学霸”、连中六元的名臣黄观，希望通过他的事迹，让大家有所感悟。

一、黄门出魁首，连中小三元

《明史》记载：

黄观，字伯澜，一字尚宾，贵池人。父赘许，从许姓。

黄观，字伯澜，又字尚宾，他的老家在现在的安徽省池州市贵池县清溪金墩。他的家族自南宋时期就是书香门第，只是到了元朝家道中落。元朝末年，黄观的父亲不得已入赘许家，所以，黄观刚出生的时候随母姓，叫许观。长大后，黄观恢复父姓。

黄观生于元朝至正二十四年，他4岁那年，朱元璋才建立明朝。黄观自幼聪慧过人，读书非常勤奋，很小的时候就能纠正古籍中的错误。他父亲觉得他颇有天赋，便带着他拜元末大儒黄冔为师。在黄冔的教导下，黄观的学业突飞猛进。

黄观自幼熟读经史，按理说本应在十来岁时就参加科举，但是，根据《池州府志》记载，黄观第一次下场考试，是在洪武二十年，也就是他24岁那年。

之所以会这么“晚”，是有特殊历史背景的。明朝建立之初，朱元璋沿袭宋元制度，用科举考试来吸纳人才。可是，朱元璋在洪武三年举办一次会试之后，发现这些人才只会“虚文”，于是下旨废除科举考试，改为地方官推荐人才。

可是，朱元璋摸索了很多年之后，发现还是科举考试相对有优势。于是到了洪武十八年，朱元璋下旨重新开科。

不巧的是，黄观的父母在洪武十七年左右先后去世，因此待黄观守孝期满，参加科举县试的时候已经到了洪武二十年。

古代学子参加科举，最初要先参加县试和府试（合称童试），即分别在县、府两地通过地方学政组织的“大考”。有些地方只需要考一轮（两场），有的地方则需要考两轮（四场），只有通过县试和府试，才能被称作童生，只有童生才有资格参加院试考秀才。只有考中秀才，才有资格参加乡试考举人，然后才能入京参加会试。

黄观在县试和府试中发挥出色，不仅考中了童生，还都取得第一名的成绩。人们都夸他是“天才”。接下来，他参加院试，又考中第一名，不仅考取了秀才，还夺了个“案首”。

从县试、府试到院试，黄观连续三次考中第一，在当时称之为“小三元”，再加上黄观是一气呵成，更是难得。众人纷纷为黄观庆贺，但黄观却非常淡定，因为他知道，在漫长的科举道路上，中个秀才，才只是起步阶段。

二、孝子赴南京，金榜又题名

在明朝，安徽属于南直隶管辖。在黄观考中秀才的第二年，他被当地学政推荐到了南京太学读书。这一年，他带着族人的期望，来到位于南京（应天）的南直隶太学。根据《国朝献徵录》记载：

是岁领乡荐，造诣日益深，同舍推服……尝绘父母墓图携以自随，阅之泪辄下。

意思是，黄观被推荐进入太学之后，文学造诣日益精进，太学的同学都非常佩服他的学识。黄观在离开池州前往应天之前，曾到父母坟前拜别，并将父母的坟茔画成图纸带在身上，每次观看，他都泪盈于睫。

《后汉书》中有一句话：求忠臣必于孝子之门。

意思是，若想得到忠臣，需要到孝子的家门去求访。换句话说，如果一个人是孝子，那么他大概率会是忠臣。

黄观如此缅怀自己逝去的父母，满怀孝义，说明他大概率是个忠义之人，这也为他的结局埋下了伏笔。

且说洪武二十三年，黄观入太学。当年秋天，他在南京参加乡试。根据《钦定续文献通考》的记载，黄观在这一年考取了乡试第一，即解元。

在古代，乡试三年举行一次，是在秋天举行，乡试第一名是为“解元”。会试是第二年春天举行，会试第一名是为“会元”。若通过乡试，考中举人，接着第二年便可以进京赶考。所以，又有人称乡试为“桂榜”，称会试为“杏榜”，二者是有连续性的。

考中举人，而且还夺得解元，这本是一件开心的事情。但黄观却拒绝同窗们为他庆祝。他对着父母的牌位汇报完自己的成绩后，又开始专心攻读。

相比于其他考生，黄观有一个优势，那就是他本身就在南京太学读书，南京是洪武时期的都城，他考中举人后不用千里迢迢“赴京”赶考，节省了很多时间和精力。（下图为黄观书法。）

第二年三月，朝廷举办会试，作为南直隶的解元，黄观自然受到更多