尘世难得开口笑,菊花须插满头归读杜牧

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《九日齐山登高》唐杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？九几年的时候有一首歌传遍大街小巷，其中有一段童声唱白:“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨后。醉人的笑容你有没有？大雁飞过菊花插满头。”你看，再一对照杜牧之这一首《九日齐山登高》，感觉怎么样？九月九日是我国传统的重阳节，那首歌的一部分就是在唱颂这个佳节。很明显作者化用了这首登高诗的前两联。这首诗是杜牧在安徽池州做刺史的时候写的，那时候正是唐武宗会昌五年，杜牧的好朋友张祜从江苏丹阳的居地专门前来拜会他。时逢重阳佳节，两位老友就携手带上好酒去齐山登高望远。人们一登高的时候，往往能看清世间的景致，头脑更会清醒地想起人世间的一些事情。比如说诗人张估，诗名远播，被时人推为“海内名士”，却屡屡遭受到一些人的排挤和压抑。有一年，张祜想请在杭州当刺史的诗王白居易推荐自去长安考进士，经过白居易一番面试考试之后，白居易，却把他的名次排在第二，屈居于另一位才子浙江人徐凝之下，而徐凝实际上诗才真比不上张祜。更早的还有一年，宰相令狐楚拿着张祜的诗集，向皇上推荐人才，想为张祜谋求一个官职，却被当时的著名诗人元稹从中阻挠，对皇帝说张祜的诗其实是雕虫小技，若让他的一些诗流传出去时间久了会，影响皇家教化的声誉。如此等等的往事对张祜来说算是无缘仕途，不遂人意。而杜牧以前也是在宫廷中屡遭挤兑，被迫自请外调任职，以躲避同僚的打压。杜牧在《登九峰楼寄张祜》里面为张祜鼓励打气，盛赞他的诗才:“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”张祜也写有七言绝句《读池州杜员外秋娘诗》:“年少多情杜牧之，风流仍作杜秋诗。可知不是长门闭，也得相如第一词。”二人彼此以诗文酬和颇多。这一次在池州聚会，二人彼此之间相互同情，惺惺相惜。杜牧虽然比张祜小了将近二十岁，二人依然乐陶陶地结为忘年之交。白马独家译诗:澄澈的江水倒映着满天的秋色，大雁开始向南飞去了。和好朋友一起带上装满酒的壶子，手牵手登上翠绿的山峰。人生在世，难得开口畅笑，我们今天要多采些菊花，把菊花插满头，玩个尽兴再回去。在这个重阳佳节里，咱们只管尽情地喝个痛快，以酩酊大醉来度过这个节日。用不着登高望远时，痛恨渐落的余晖。古往今来的人们都是这样，我们又何必去像齐景公那样在牛山上独自伤感流泪呢。这首诗所表现出来的感情是比较复杂的。首先，它包含了诗欢度节日的兴奋，和好朋友一起游玩的快乐。再者它有诗人和好友张祜力排郁闷，相濡以沫的调侃，安慰。下面我们就来逐句欣赏一下。江涵秋影雁初飞。涵，写出了江水的清，明净，“澄江如练”，诗人用得十分精当。这个“涵”字本来是一个意思很广的字，在这里作“包含，包容”来讲，有映入的意思，这个字。秋水倒映着秋天美丽的景物，包含了云影，日影，雁影，山影，草树之影等等，当然，还有两位好朋友的身影。出句便能让人觉察出诗人愉悦的心情。诗人通过俯视秋江中所映美景，用“江涵秋影”四字就全概括在内；又仰望天空中最动人心处风景，仅以“雁初飞”三字代表，于是这一句七字便纳天地间的秋色为一体，被历来的诗评家称妙，果然是名不虚传的。这一句白描，也是诗的发端，发端神韵，后面几联任由诗人或议论，或叙述，或抒怀，肆意挥毫皆无不可。与客携壶上翠微。朋友来了有好酒嘛！置酒浆待客，知交难求呀！张祜当时年近六十岁了，还不辞劳苦，远从丹阳来访，可见二人情谊深厚。齐山在安徽省贵池市南边，北傍长江，南连九华，西接秋浦，风景十分秀丽。“翠微”二字是我国古诗词中用来形容翠青色山峰的代名词。南宋岳飞在他的《池州翠微亭》里有句“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。”江南的秋色和江北的秋色是大不一样的，小杜在《寄扬州韩绰判官》里已经指出来了:“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。”可见，秋天的时候，江南到处还是葱绿如画的。尘世难逢开口笑。这一句便把我们带入到沧桑的生活感里去了，明白如话，通俗易懂。开口笑，要开心地笑，这样笑要说难也不难，要说容易也不容易。笑的姿态有各式各样的:奸笑，冷笑，憨笑，傻笑，苦笑，假笑，嘲笑……又有人说“看谁笑到最后”，那是骄傲得意的笑了。人生在世，难免遇到困难挫折，鼓劲克服它，自然能露出胜利的笑容。对于怀才不遇的诗人杜牧和张祜来说，是长期地受到压抑，内心长期的悒郁不快乐的，因此开怀一笑犹为难得。有什么好开心的呢？天下之大，无用我之处。唯有空自吟诗作赋，壮志却始终难酬；行遍江南江北，只能酒醉歌舞。这便是“尘世难逢开口笑”的缘由，这一句诗好似在劝好朋友不要再为以前的纠结了。所以它采用了叙议结合的方式并以肯定的口吻给朋友以慰勉，让人想得开。恰如杜甫所说的“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”而又显然两位诗人还做不到“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的境界。一个“难”字，道出了以往生活遭遇的多少酸辛！以至于难逢开口欢笑！菊花须插满头归。九月九日赏菊，饮酒，登高，插茱萸的习俗由来已久。而菊花插头也是一些地方的风俗。它和茱萸一样被在插头上以趋吉利避凶灾。上联有一个“难”字，说尽了诗人心中难以实现的抱负，而今日登齐山把菊花插满头，这个心愿必须做到，所以下联用一“须”字，表现了诗人汗畅淋漓的痛快劲。首联里的“上翠微”和颔联里的“菊花满头归”相互呼应，兴致勃勃地上山来，高高兴兴地下山去，这个好心情真的很难得。颔联是被后人传颂的名句，两句是呈因果关系的流水对，读后给世人以沧桑的启迪，使人心扉顿然放宽。但将酩酊酬佳节。欢度节日，诗人和好友不但要把菊花插满头，还要来一场不醉不罢休的聚酒。说是酬佳节，照我们现代人的话来说就是生活要有仪式感吧。过节了，痛饮一番，况且有好朋友陪伴，有说有笑的，说什么也不能将就着过吧。酩酊大醉，一塌糊涂，尘世烦扰，全抛脑后。诗人在这里化用了晋代陶渊明过重阳节的一则典故。陶渊明在某一年的九月九赏菊采菊但无酒可饮，怅然坐在菊花丛边，呆呆地出神很久。正茫然间有白衣人来给他送来了一坛美酒，于是他欣然开怀畅饮，大醉而归。杜牧在这里有效仿陶渊明痛饮至醉的想法。不用登临恨落晖。虽然这一诗句表面意思很断然地说“不用”，其实两位诗人的内心深处已经留下了很多遗恨，登不登高都有余恨。落晖象征着诗人年岁已垂暮。这里表现出的是一种倔强式旷达。古往今来只如此，牛山何必独霑衣。尾联已经像一位醉醺醺的人在自言自语，在陈述自己活在当下的状态，和古今千百年来的人们没有什么两样。”古往今来”自然而然的包含了诗人和客人，于是赏水游山，携酒登高，采菊插头，欢饮大醉这些节日里的欢娱生活便是顺理成章的事了。“只如此”，囊括全篇，语虽轻，意却深。诗人最后还举出春秋时候齐景公牛山登高流泪，感慨世事无常的故事，用“何必”作为对齐景公故事的不屑，借以表达诗人自己通达的胸怀。好啦，各位亲爱的诗友，感觉杜牧这首《九日齐山登高》里表达的旷世情怀合乎我们今天人们的想法吗？欢迎诗友们踊跃发言讨论。白马侃诗词，期待您的