客人来家里为何坐西边稀客其实一开始可
2023/5/17 来源：不详小时候不明白，为什么每次家中来客人吃饭时，家里人都会让他们坐在靠门左边的位置？而我们家的房子是坐北朝南的，所以客人坐的是西边。
那个时候只觉得那个位置光线不是很好，还很拘束。
当时，只依稀记得大人们说那是稀客或者贵客坐的位置。
长大后才明白，原来让客人坐那个位置也因为对他们的尊重。
不过“稀客”一词倒是常常在生活中或是电视上听见，意思是客人来的次数稀少，表达了主人对外来客人最高的礼称。
而且，“稀客”在之前可不叫此名，而是叫“西客”。
相传民间有这样一个故事：
唐朝的时候，民间酒、色、财、气过于泛滥，伤害了不少好人。
为了除掉这些祸根，人们到西土取经。
西土有个西天佛祖，佛法无边，常常派各路祖师爷跟东土人传经。他们个个都不沾酒色财气，东土人觉得他们很厉害，而且很少能见到这样的人，于是叫他们“西客”，有“贵客”的之意。
但是后来，“西客”渐渐演变成了如今的“稀客”。
如今，贵池人见到久未见面的老友熟人，会说：“阿耶，您稀客，什么风把您吹来了。”
或许这就是客人坐在西边的原因之一。
那么，“稀客”或者“贵客”究竟是为何会坐在西边呢？
除了上述所说以外，当然还有其他原因，我们一起来考究一下。
01
我国自古以来就是礼仪之邦，在古时候，古人们相互见面吃饭时，都会有很多礼节。
在古代的礼节中，坐席尊卑有君臣和主宾两种。
君臣之礼南为尊，北为卑。君主坐北朝南，臣子跪南朝北。这是不可逾越的，否则犯上。
而主宾之礼，则为东西面向。古人称主人为东道主，所以主人为了表示对宾客的尊敬与诚意，自己会坐在东面的位置，即面向西边而坐；而客人则会被安排坐在西面，即面向东边而坐。
故可得，西位为尊位。
《史记·魏其武安侯列传》中记载，武安侯田蚡嚣张跋扈，专横自大，他成为宰相后，“尝召客饮，坐其兄盖侯南乡，自坐东乡，以为汉乡尊，不可以兄故私桡。”田蚡以汉相自居，连他同母异父的哥哥都不放在眼里，自己居东而坐。
《汉书·王陵传》记载，项羽把王陵的母亲放在军中，王陵的使者来了，项羽就把王陵的母亲安排在东边而坐，让使者知道自己对王陵的母亲是尊重的，以此来招降王陵。
不过王母并不领情，哭着对使者讲，希望其告知王陵，好好侍奉汉王，汉王是仁厚长者，不要因为她而有二心。她用死来送行使者。
明代杨慎的诗句中“杨堤叶屿总相邻，东主西宾意自亲”也提到了“东主西宾”。
综上所述，在室内坐西面东是上座。古人把客人安排在坐西朝东的座位表示尊敬。
另外，如果是在室外，则以南向为尊。
在以前，“西席”还有其他指代意义。
在古典文学作品中，常把老师称为“西席”。
清人梁章钜在《称谓录》中说：“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐，东面，设几。故师曰西席。”
汉明帝尊师重道，明帝为太子时，曾向博士桓荣学过《尚书》，刘庄即位后，尊桓荣以师礼，对其尤其敬重。另外，他还曾亲自去太常府，让桓荣面对东边而坐，并设置几杖，如当初讲堂一样，认真聆听老师的教导。
《儒林外史》第二回中，申祥甫连忙酌一杯酒道：“梅三相该敬一杯。顾老相公家西席就是周先生了。”
柳宗元的《重赠二首》中说，“若道柳家无子弟，往年何事乞西宾”。
此外，民间有一副对联“西席桃李满桑梓，东坦龙蛇尽楷模”，用以赞美老师教育有方，得意门生遍布乡里。
02
在生活中，人们都不是以方向来区分座次，而是如上面我所说，将面对门的位置定为上席。
入席时，应以长辈、领导为上席，背对门的位置为下席，一般是晚辈坐的位置，左右则为普通席位，可以由主人安排就座。
对于圆桌与方桌，还有人对其座次作出了研究：
而且西方位在我国古代的风水上是金位，是一个财气聚集的地方，而古人这样的设置主要是为了聚集财气。所以坐在西方位上的宾客不仅有尊贵的意思，还有祝福，祝福他财源滚滚，好运东来的意思。
而东方所属木位，也就是木生金的意思，这个表示主人主动邀请的意思，并非不速之客能做的。
此外，我们在平常的生活中也经常听人说：在哪儿哪儿吃饭，在哪儿哪儿喝茶，谁谁谁做东。
那么，为什么主人请客的叫“做东”，而不是叫“做南”、“做西”、“做北”？掌柜的叫主人为什么不叫“西家”、“南家”呢？
其实，“做东”本叫“坐东”。
主人与宾客相向而坐，当然坐在东边，坐东朝西。因此，主人叫“坐东”，又叫“东家”。
最后，无论坐在哪里，西边设立尊位都是考虑到尊敬长辈或者尊师重教的意义。
为了避免生活中座次安排出错的尴尬，点个“在看”分享给身边的朋友吧！
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