十旬休暇到底休哪一天鼓山灵源洞石

这段题刻在鼓山灵源洞东侧，去往龙头泉的岩壁上，面向西南。

摩崖宽66厘米，高厘米。

楷书，纵五行，字径9厘米。全文如下：

开禧改元乙丑孟秋中浣十日，闽尉延平吴涣奉父吴元素同拉晋江石应孙来游，子振侍行，石应孙书。

吴涣，延平人，庆元五年（）进士。

石应孙，晋江（今福建泉州）人。孝宗淳熙十一年（）进士。光宗绍熙二年（）为池州贵池尉。宁宗嘉定十二年（）由通判雷州任放罢。《全宋诗》收录了他的五首诗作。

澣（huàn），同“浣”。中国古代旬休制度，统称为“休沐”。在汉代“中朝官五日一下里舍休沐”，而到唐代改为十日一休。此后称每月上、中、下旬为上、中、下浣。宋代旬休制度因袭唐制，开宝九年（年）“诏自今遇旬假不御殿，百官赐休沐一日。”且规定“每旬唯以晦日（最后一日）休务”，这意味着，在职官员每工作十天休息一天，定在每旬的最后一天，即每月的初十日、二十日、三十日或二十九日（小月）休假。后旬休制度几经兴废，至南宋绍兴元年，因对金作战压力有所减轻，朝廷下令“旬休仍旧焉”，再次被恢复的旬休制度，一直沿用到南宋末年。这样看来，石应孙题刻中的“中浣十日”应改为“上浣十日”才对。但不管怎么说，这一天就是休息日。

另外，古人在摩崖石刻中所用的“浣”与现代汉语“旬”还是有显著差别的，“旬”代表一个时间段，而“浣”是可以精确到日的。比如灵源洞王居安题刻中“仲春中浣”，就是二月二十日，而不能解读为二月中旬。